حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، قال : ثنا محمد بن عبيد الطنافسي أبو عبد الله ، قال : ثني واصل الرقاشي ، عن أبي سورة هكذا قال الأحمسي عن أبي أيوب ، قال : كان رسول الله ( ص ) إذا توضأ تمضمض ومسح لحيته من تحتها بالماء . ذكر من قال ما حكينا عنه من أهل هذه المقالة في غسل ما بطن من الانف والفم : حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، قال : سمعت مجاهدا يقول : الاستنشاق شطر الوضوء . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن علية ، عن شعبة ، قال : سألت حمادا عن رجل ذكر وهو في الصلاة أنه لم يتمضمض ولم يستنشق ، قال حماد : ينصرف فيتمضمض ويستنشق . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا الصباح ، عن أبي سنان ، قال : قدمت الكوفة فأتيت حمادا فسألته عن ذلك ، يعني عمن ترك المضمضة والاستنشاق وصلى فقال : أرى عليه إعادة الصلاة . حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا شعبة ، قال : كان قتادة يقول : إذا ترك المضمضة أو الاستنشاق أو أذنه أو طائفة من رجله حتى يدخل في صلاته ، فإنه ينتقل ويتوضأ ، ويعيد صلاته . ذكر من قال ما حكينا عنه من أهل هذه المقالة من أن ما أقبل من الاذنين فمن الوجه ، وما أدبر فمن الرأس : حدثنا أبو السائب ، قال : ثنا حفص بن غياث ، قال : ثنا أشعث ، عن الشعبي ، قال : ما أقبل من الاذنين فمن الوجه ، وما أدبر فمن الرأس . حدثنا حميد بن مسعدة ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثني شعبة ، عن الحكم وحماد ، عن الشعبي في الاذنين : باطنهما من الوجه ، وظاهرهما من الرأس . حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن الشعبي ، قال : مقدم الاذنين من الوجه ، ومؤخرهما من الرأس .